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Il significato storico
"La prima domenica di maggio viene piantato un albero di ciliegio davanti alla casa della ragazza che è dentro, perché ha un fidanzato. Questo albero viene chiamato "maj"."
La tradizione di decorare il ciliegio è continuata fino ai giorni nostri a Punat, ma in una forma diversa da quella descritta da Burbur. In ogni caso, sia a Punat che a Krk, il tema della tradizione è la ciliegia e le ragazze non sposate. Mentre dal misero racconto di Burbur si potrebbe dedurre che l'albero di ciliegio abbattuto fosse portato davanti alle finestre delle ragazze fidanzate quell'anno, a Punat l'albero viene posto sul lungomare, dove si balla intorno ad esso, e i principali organizzatori della festa popolare sono giovani uomini e donne in età da matrimonio.
La prima domenica di maggio, i giovani uomini pronti per il servizio militare piantano l'albero di ciliegio abbattuto, che le ragazze decorano con fazzoletti. Non c'è più il servizio militare obbligatorio, ma la tradizione è rimasta. Nasce una festa popolare con danze e degustazioni di vino, e i giovani di Punat montano di guardia fino all'alba per evitare che i giovani di altri luoghi rompano il ciliegio, cosa che sarebbe una grande vergogna. Le metodologie di "aggressione" sono cambiate nel corso della storia.
La stessa tradizione di decorare il ciliegio, secondo la tradizione popolare di Punat, risale ai tempi dei primi insediamenti degli Croati nell'isola di Krk. Le famiglie appena trasferite si tenevano unite all'inizio e nella prima fase erano nomadi e non avevano insediamenti stabili. Piano piano, la popolazione è cresciuta e hanno cominciato a stabilirsi permanentemente, in gruppi, in diverse parti dell'isola. Per questo hanno scelto un giorno all'anno, la prima domenica di maggio, e tutti si sono riuniti in un luogo vicino a Lakmartin, dove sgorgava acqua viva. Lì cresceva un grande ciliegio, che veniva decorato con fazzoletti, sotto il quale ballavano, mangiavano e si divertivano. Era un'occasione per i parenti di incontrarsi di nuovo dopo un anno, i più anziani facevano affari, mentre i più giovani si conoscevano e si innamoravano. Con il passare dei secoli, i villaggi una volta piccoli divennero sempre più numerosi e non c'era più bisogno di recarsi a Lakmartin per socializzare. I giovani hanno cominciato a sposarsi all'interno dei loro insediamenti. I puntari, e anche altri, hanno comunque mantenuto la tradizione di decorare il ciliegio, trasferendola ciascuno nel proprio villaggio.
Fonte: Alan Žic
La generazione che partiva per il servizio militare e quella che arrivava dopo di essa sarebbero state gli organizzatori della celebrazione di Maggio. I giovani che andavano in servizio militare quell'anno, prima della partenza, andavano di casa in casa dalle ragazze chiedendo loro fazzoletti. Le ragazze avrebbero dato loro i fazzoletti, che i giovani avrebbero poi indossato intorno al collo e con cui avrebbero successivamente decorato il ciliegio. Se una ragazza non avesse aperto la porta o non avesse voluto dare il fazzoletto, i giovani avrebbero fatto uno scherzo in seguito.
Di solito si andava al ciliegio a Risika o a Malinska, dove il ciliegio sarebbe stato acquistato, donato, ma anche talvolta rubato. Dopo aver procurato il ciliegio, si organizzava una festa, chiamata "Domenica di Maggio", che si teneva sempre nel centro del paese. Si organizzava della musica, si riunivano giovani e ragazze, così come gli altri abitanti del paese.
Una parte indispensabile della festa era la "danza locale" accompagnata dalle zampogne, ballata dai giovani che avevano lavorato per il Maggio insieme alle ragazze che avevano dato i fazzoletti. In quel periodo, il fazzoletto aveva un significato speciale. Le ragazze davano i fazzoletti ai loro ragazzi e così promettevano loro di aspettarli finché non tornavano dal servizio militare. Per questo motivo, il Maggio era un'occasione per tutti i curiosi abitanti del paese di scoprire chi stava con chi (specialmente per le curiose nonne).
Dopo la festa, bisognava custodire il ciliegio per evitare che qualcuno della generazione più anziana lo rubasse o lo tagliasse, perché sarebbe stata una vergogna per la generazione che aveva organizzato il Maggio.
Fonte: famiglia Orlić
Ballo a casa
Durante i matrimoni e le feste sull'isola di Krk, oggi vengono ancora ballati balli popolari tradizionali. Danze come il Tanac, la polka, la suprota e lo šoto sono eseguite accompagnate dal tipico strumento popolare, la sopile.
